Varia Celtica Epigraphica 1) Botorrita K.1.4. Nueva lectura e interpretación 2) Nuevas organizaciones suprafamiliares del occidente peninsular 3) Tres divinidades de la hispania celta: AEIODAICINO, AIIORAGATO, BOIOGENAE
DOI:
https://doi.org/10.36707/palaeohispanica.v0i7.280Resumen
El propósito de este trabajo es leer la inscripción K.1.4., procedente de Botorrita, como auz kelauniku[, en la idea de que se trata, como en otros tres casos celtibéricos, de una firma de alfarero: “hizo para la familia de los celáunicos”. También se ofrece una nueva lectura de una inscripción votiva de la Lusitania Scallabitana. Dice así: L(ARI) COVTICIVI L(ARI) COVTIOSQ(VM) LONGONAROSQ(VM), donde la última palabra es un nombre de organización suprafamiliar de raigambre celta *longo-nāro- “(que tiene o manda sobre) guerreros provistos de naves”. Por último se ofrece la etimología de diversas divinidades celtibéricas: AEIODAICINO viene de *āgyo-dago- “bueno en el combate”, y AIIORAGATO tal vez de *āgyo-rāgāto- “invocado en el combate”. Una tercera deidad BOIOGENAE viene de *bogyo-genā “nacida del combate”.
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