Encuesta sobre las regulaciones de los luci hispanos
DOI:
https://doi.org/10.36707/palaeohispanica.v0i10.123Parole chiave:
Celtíberos, Bosques Sagrados, Normas Sacras, Reglamentos, InscripcionesAbstract
Se examinan una serie de ejemplos documentados de luci en la Península Ibérica. Se plantean asimismo las normas que pudieron regular la entrada en tales bosques sagrados y la utilización de sus recursos internos.
Riferimenti bibliografici
Alföldy 1985: G. “Alföldy, Epigraphica Hispanica VI. Das Diana-Heiligtum von Segobriga”, ZPE 58, 1985, 139-159
Alföldy 1997: G. Alföldy, “Die Mysterien von Panóias (Vila Real, Portugal)”, MM 38, 1997, 176-246.
Almagro 1995: M. Almagro Gorbea, “El Lucus Dianae con inscripciones rupestres de Segóbriga”, en: A. Rodríguez Colmenero y L. Gasperini (eds.), Saxa Scripta (Inscripciones en roca). Actas del Simposio Internacional Ibero-Itálico sobre Epigrafía rupestre, Sada 1995, 61-97.
Bardon 1952: H. Bardon, La littérature latine inconnue, I. L’époque républicaine, Paris 1952.
Bernardo 2008: P. de Bernardo Stempel, “La ley del 1er Bronce de Botorrita: uso agropecuario de un encinar sagrado”, en: VI Simposio sobre Celtíberos (Preactas, en prensa).
Brouwer 1989: H. H. J. Brouwer, Bona Dea. The Sources and a Description of the Cult, Leiden 1989.
IX CLCP: F. Beltrán, C. Jordán y J. Velaza (eds.), Acta Palaeohispanica IX. Actas del IX Coloquio sobre Lenguas y Culturas Paleohispánicas (Barcelona, 20-24 de octubre de 2004) [=PalHisp 5], Zaragoza 2005.
Dierkens 1984: A. Dierkens “Superstitions, christianisme et paganisme à la fin de l’époque mérovingienne. A propos de l’Indiculus superstitionum et paganiarum”,en: H. Hasquin (dir.), Magie, sorcellerie, parapsychologie, Bruxelles 1984, 9-26.
Dolç 1953: M. Dolç, Hispania y Marcial. Contribución al conocimiento de la España antigua, Barcelona 1953.
Eck 1998: W. Eck, “Inschriften auf Holz. Ein unterschätztes Phänomen der epigraphischen Kultur Roms”, en: P. Kneissl y V. Losemann (eds.), Imperium Romanum: Studien zu Geschichte und Rezeption. Festschrift für Karl Christ zum 75. Geburtstag, Stuttgart 1998, 203-217.
Fernández Nieto 2005: F. J. Fernández Nieto, “Religión, derecho y ordalía en el mundo celtibérico: la federación de San Pedro Manrique y el ritual de las Móndidas”, IX CLCP, 585-618.
Fernández Nieto 2010: F. J. Fernández Nieto, “Leges templorum, leges luci y espacios sagrados en la Hispania romana”, en: Hispania y Gallia en el Occidente romano, en prensa.
García Bellido 1991: Mª. P. García Bellido, “Las religiones orientales en la Península Ibérica: documentos numismáticos, I”, AEspA 64, 1991, 37-81.
García Bellido 1995: Mª. P. García Bellido, “Moneda y territorio: la realidad y la imagen”, AEspA 68 (1995), 131-147.
Gasperini 1999: L. Gasperini, “Dal luco sacro al luco con insediamento umano”, en: A. Rodríguez Colmenero (ed.), Los orígenes de la ciudad en el Noroes- te hispánico. Actas del Congreso Internacional, I, Lugo 1999, 309-324.
Harmening 1979: D. Harmening, Superstitio. Überlieferungs- und theoriegeschichtliche Untersuchungen zur kirchlich-theologischen Aberglaubensliteratur des Mittelalters, Berlin 1979.
Homann 1965: H. Homann, Der Indiculus superstitionum et paganiarum und verwandte Denkmäler, Diss. Göttingen 1965.
Hubert 1974: H. Hubert, Les Celtes depuis l’époque de La Tène et la civilisation celtique2, Paris 1974.
Marco 1993a: F. Marco Simón, “La individuación del espacio sagrado: testimonios cultuales en el noroeste hispánico”, en: M. Mayer (ed.), Religio deorum, Barcelona 1993, 317-324;
Marco 1993b: F. Marco Simón, “Nemedus Augustus”, en: I. J. Adiego, J. Siles y J. Velaza (eds.), Studia Palaeohispanica et Indogermanica J. Untermann ab amicis Hispanicis oblata, Barcelona 1993, 165-177.
Menéndez Pidal 1976: R. Menéndez Pidal, Textos medievales españoles. Ediciones críticas y estudios, Madrid 1976.
Mommsen 1871: Th. Mommsen, Römisches Staatsrecht II 12, Leipzig 1871. Prósper 2002: B. Mª Prósper, Lenguas y religiones prerromanas del occidente de la Península Ibérica, Salamanca 2002.
Prósper 2008: B. Mª. Prósper, El Bronce celtibérico de Botorrita I, Pisa-Roma 2008.
Rodríguez Colmenero 1993: A. Rodríguez Colmenero, Corpus-catálogo de inscripciones rupestres de época romana del cuadrante noroeste de la Península Ibérica (Anejo nº 1 de Larouco), Sada 1993.
Rodríguez Colmenero 1999: A. Rodriguez Colmenero, O Santuario Rupestre Galaico-Romano de Panóias (Vila Real, Portugal). Novas achegas para a sua reinterpretaçâo global, Vila Real 1999.
Saglio 1871: E. Saglio, DS I 1, Paris 1871, 356-362, s.v. “arbores sacrae”.
Salin 1959: E. Salin, La civilisation mérovingienne d’après les sépultures, les texts et le laboratoire, IV, Paris 1959.
Scheid 1991: J. Scheid, “Sanctuaires et territoire dans la Colonia Augusta Treverorum”, en: J.-L. Brunaux (ed.), Les Sanctuaires celtiques et leurs rapports avec le monde méditerranéen: Actes du Colloque de St-Riquier, Paris 1991, 42-57.
Shackleton Bailey 1989: D. R. Shackleton Bailey, “Animals not admitted: Martial 4.55.23-24, TAPhA 119, 1989, 285.
Simón 1948: F. Simón, “Noticia de una necrópolis romana y de un bosque sagrado (Palencia)”, AEArq 21, 1948, 146-164.
Smolian 1963: J. Smolian, “Vehicula religiosa. Wagen in Mythos, Kultus und Mysterium”, Numen 10, 1963, 202-227.
Sonnet 1932: C. Sonnet, C. Trebatius Testa, Diss. Jena 1932.
Tovar 1974: A. Tovar, Iberische Landeskunde, II. Teil. Die Völker und die Städte des antiken Hispanien. Bd. I. Baetica, Baden-Baden 1974.
Vendryès 1948: J. Vendryès, “La religión des celtes”, en: A. Grenier, J. Vendryès,
E. Tonnelat, B.-O. Unbegaun, I. Les religions étrusque et romaine. II. Les re- ligions des Celtes, des Germains et des anciens Slaves, Paris 1948.
Villar et alii 2001: F. Villar, Mª. A. Díaz, M. Mª. Medrano y C. Jordán, El IV Bronce de Botorrita (Contrebia Belaisca): arqueología y lingüística, Salamanca 2001.
Vries 1977: J. de Vries, La religion des celtes, Paris 1977.
Dowloads
Pubblicato
Fascicolo
Sezione
Licenza
Normas éticas y declaración de malas prácticas
a) Comité editorial de Palaeohispanica
La información sobre la organización interna de la revista puede encontrarse en esta web.
b) Responsabilidades de los autores
Como condición implícita para publicar en Palaeohispanica se espera que los autores se adhieran a los principios fundamentales de la ética y conducta profesionales que caracterizan a todas las áreas y publicaciones académicas. En el acuerdo de publicación los autores garantizan que su trabajo es original, que contribuye significativamente al avance de la investigación y que no ha sido publicado en cualquier otro lugar. Estas propuestas para publicación deben contener unas referencias bibliográficas al final y una indicación de cómo se ha financiado la redacción del artículo.
Asimismo, los autores se comprometen a introducir las correcciones pertinentes sugeridas por los evaluadores y, en última instancia, por el comité editorial, en las pruebas de sus manuscritos.
Se espera de todas las partes la conformidad con respecto a los principios fundamentales del respeto profesional y el civismo. Ante situaciones conflictivas como el (auto)plagio, los conflictos de intereses o comportamiento personal abusivo se prevén las siguientes actuaciones:
- Plagio y reedición de artículos
El plagio es el acto de reproducir un texto u otros materiales procedentes de otras publicaciones sin acreditar adecuadamente la fuente. Se considera que tal material ha sido objeto del plagio independientemente de si ha sido modificado o parafraseado. El plagio representa una violación ética grave y puede conllevar una violación legal de los derechos de autor si el material reproducido ha sido previamente publicado. Los autores que desean hacer citas de otros trabajos publicados tienen que citar toda la referencia original completa e incluir entre comillas cualquier cita textual. Las gráficas e ilustraciones sólo pueden ser reproducidas con la autorización pertinente y tiene que ser adecuadamente citada en el pie del propio aparato gráfico, siempre siguiendo las normas especificadas en nuestra propia página web. En el caso en el que el evaluador o el comité editorial detecte plagio o autoplagio, el manuscrito será inmediatamente retirado del proceso de evaluación.
- Conflictos de intereses
Un evaluador que trabaje en la misma institución que el autor o uno de los coautores del texto está incapacitado para llevar a cabo la evaluación de éste. Los editores tienen que vigilar los posibles conflictos de intereses.
c) Proceso de evaluación por pares
El método de evaluación externa en Palaeohispanica es por pares, entendiendo como tal la obtención de la opinión acerca de un manuscrito por parte de un experto en la materia. Los evaluadores, además del informe correspondiente, deben indicar sugerencias bibliográficas que puedan faltar en el manuscrito original.
Además, la evaluación por pares es de doble ciego, y se garantiza tanto el anonimato del autor como la de los evaluadores y su imparcialidad en la decisión.
Las revistas y los editores no revelarán la identidad de los evaluadores o los contenidos de los informes y la correspondencia derivada del propio proceso de evaluación a ningún individuo externo a ellos. Los evaluadores están obligados por la más estricta confidencialidad; ni los manuscritos ni tampoco los contenidos de la correspondencia del autor con los editores en el proceso de evaluación podrán ser compartidos con terceros sin permiso escrito de los propios editores.
En sentido estricto, los autores no están obligados por exigencias similares (por ejemplo, éstos pueden optar por pedir consejo a coautores y colegas en el proceso de revisión de un texto una vez recibidos los informes de evaluación), pero la divulgación pública de los contenidos de los informes de evaluación y la correspondencia con el equipo editor no es procedente. Cualquier autor que actúe en este sentido pierde sus derechos a la protección confidencial por parte de las revistas.
En el caso en el que se detecte comportamiento personal abusivo por parte del autor hacia los evaluadores externos, los autores, los editores o los miembros del equipo de la revista, su manuscrito será inmediatamente retirado del proceso de evaluación.
Se espera de todos los participantes en el proceso de publicación, incluyendo los editores, autores, evaluadores externos y miembros del equipo de la revista conformidad con las normas básicas de la cortesía profesional y el respeto por las directrices y normas fundamentales que rigen el proceso de evaluación externa y publicación. Los ataques personales y los abusos verbales, sean orales o escritos, son inaceptables bajo cualquier circunstancia, con lo cual las revistas se reservan el derecho a rechazar la presentación de originales por parte de individuos que violan repetidamente estos principios o que rechazan cooperar con los editores y evaluadores en el proceso normal de evaluación y publicación.
d) Ética editorial
El equipo editorial de Palaeohispanica vigilará que no se haya efectuado ninguna mala práctica científica en la elaboración del manuscrito mediante una evaluación a tal efecto de cada propuesta para publicación llevada a cabo antes incluso de la selección de posibles evaluadores. En el caso en el que se detecte, se pedirán las explicaciones pertinentes al autor y se le solicitará que rehaga su texto para adaptarlo a los estándares de calidad de la revista. De no aceptar este cambio, el manuscrito no podrá ser sometido a evaluación por pares ciegos y, por tanto, no podrá ser publicado. El equipo editorial está dispuesto a dialogar y debatir con los autores ante cualquier malentendido que se pueda producir a raíz de esta situación.
e) Copyright y acceso a la revista
Los contenidos de la revista se rigen por la licencia Creative Commons CC BY-NC-SA. Esta licencia permite a otros entremezclar, ajustar y construir a partir de su obra con fines no comerciales, siempre y cuando le reconozcan la autoría y sus nuevas creaciones estén bajo una licencia con los mismos términos. El acceso a todos los contenidos de la revista es abierto y gratuito.
f) Archivo de los contenidos
La Institución Fernando el Católico es una potente casa editorial y es muy improbable que el acceso a los contenidos de la revista se vea comprometido en los próximos años. Si la revista dejase de publicarse, los contenidos de Palaeohispanica se almacenarían en los servidores de la institución.
g) Propiedad y gestión de la revista
La revista Palaeohispanica está editada y gestionada por la Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Excelentísima Diputación de Zaragoza.
Los nombres y las direcciones de correo electrónico introducidos en esta revista se usarán exclusivamente para los fines establecidos en ella y no se proporcionarán a terceros o para su uso con otros fines.
De conformidad con el Reglamento UE 2016/679, los datos recabados serán tratados por la Institución Fernando el Católico de la Excma. Diputación de Zaragoza (IFC) con la finalidad de gestión de los procesos de publicación científica, tramitación de reclamaciones, recursos, quejas y sugerencias, encuestas, así como cualquier otra actividad que se incluya en la gestión de la publicación
El responsable de dicho tratamiento será Cubic Factory, cuyos datos de contacto son cubic@cubicfactory.com.
Se podrán ceder datos a administraciones públicas con competencias en la materia, y en los supuestos de obligaciones legales.
Las personas interesadas pueden ejercer los derechos de acceso, rectificación, supresión, limitación de tratamiento oposición y portabilidad a través de Sede Electrónica en ifc@dpz.es.
También pueden dirigirse a la Agencia Española de Protección de Datos para realizar la reclamación que considere oportuna.
Los datos serán conservados durante el período en el que se realice la finalidad para la que fueron recogidos, o el tiempo necesario para cumplir con las obligaciones legales. Cumplida la finalidad, los datos que no formen parte de la prestación del servicio público se bloquearán hasta que transcurran los plazos de prescripción aplicables.
Nuestras normas éticas y declaración de malas prácticas pueden consultarse en esta web.
Política de Protección de Datos
La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza le informa acerca de su política de protección de datos de carácter personal:
La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza se reserva el derecho a modificar la presente política, informándole previamente de los cambios que en ella se produzcan a través de este aviso.
PRIMERO.- Usted, al facilitar voluntariamente sus datos personales a través de cualquier formulario de esta página web o mensaje de correo electrónico y aceptar su envío, AUTORIZA EXPRESAMENTE a la Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza para que trate e incorpore en un fichero de su propiedad aquellos datos remitidos.
SEGUNDO.- La recogida y tratamiento de los datos personales que usted facilite tiene como finalidad contactar con usted para dar respuesta a su petición e informarle sobre los productos y servicios que ofrece esta empresa, a través de cualquier medio de comunicación, incluso electrónico.
TERCERO.- Los datos facilitados por usted en los campos marcados con * son obligatorios para poder cumplir con la finalidad expuesta en el párrafo anterior.
CUARTO.- La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza ha adoptado las medidas técnicas necesarias para evitar la alteración, pérdida o tratamiento no autorizado a los datos personales que usted facilite.
QUINTO.- La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza manifiesta su compromiso de confidencialidad respecto al tratamiento de sus datos personales.
SEXTO.- Usted tiene derecho a acceder a la información que le concierne, rectificarla de ser errónea, cancelarla u oponerse a su tratamiento a través del correo electrónico ifc@dpz.eso de comunicación escrita dirigida a: Institución «Fernando el Católico»(Diputación de Zaragoza) Plaza de España, 2, 50004 Zaragoza (ZARAGOZA-ESPAÑA).
Los nombres y las direcciones de correo electrónico introducidos en esta revista se usarán exclusivamente para los fines establecidos en ella y no se proporcionarán a terceros o para su uso con otros fines.
De conformidad con el Reglamento UE 2016/679, los datos recabados serán tratados por la Institución Fernando el Católico de la Excma. Diputación de Zaragoza (IFC) con la finalidad de gestión de los procesos de publicación científica, tramitación de reclamaciones, recursos, quejas y sugerencias, encuestas, así como cualquier otra actividad que se incluya en la gestión de la publicación
El responsable de dicho tratamiento será Cubic Factory, cuyos datos de contacto son cubic@cubicfactory.com.
Se podrán ceder datos a administraciones públicas con competencias en la materia, y en los supuestos de obligaciones legales.
Las personas interesadas pueden ejercer los derechos de acceso, rectificación, supresión, limitación de tratamiento oposición y portabilidad a través de Sede Electrónica en ifc@dpz.es.
También pueden dirigirse a la Agencia Española de Protección de Datos para realizar la reclamación que considere oportuna.
Los datos serán conservados durante el período en el que se realice la finalidad para la que fueron recogidos, o el tiempo necesario para cumplir con las obligaciones legales. Cumplida la finalidad, los datos que no formen parte de la prestación del servicio público se bloquearán hasta que transcurran los plazos de prescripción aplicables.
Nuestras normas éticas y declaración de malas prácticas pueden consultarse en esta web.