Ante dies novem: sobre un cómputo temporal mencionado en algunos textos mágico-religiosos
DOI:
https://doi.org/10.36707/palaeohispanica.v0i10.126Palabras clave:
Defixiones, Nueve Días, Nundina, CeltasResumen
Algunas defixiones halladas en Britannia y en Pannonia Superior pertenecientes al tipo de “plegarias de justicia” mencionan el plazo de nueve días para que la divinidad castigue al sustractor de los bienes. Se plantea la posibilidad de que tal expresión se deba a una influencia del período nundinal romano o de que, por el contrario, refleje un cómputo del tiempo característico de los celtas, a partir de la consideración de la documentación literaria de Irlanda y Gales y del calendario galo de Coligny (Ain).
Referencias
Besnier DS: M. Besnier, “Nundinae”, en: C. Daremberg y E. Saglio (eds.),
Dictionnaires des Antiquités Gréco-romaines, IV, 1, Paris (s.d.), 120-122. Bost y Perrier 1990: J.P. Bost y J. Perrier, “Un Vergobret à Limoges sous le Haut-Empire Romaní”, Travaux d’archéologie limousine 10, 1990, 27-32.
Davidson 1988: H. E. Davidson, Myths and Symbols in Pagan Europe. Early Scandinavian and Celtic Tradition, Manchester 1988.
Dumézil 1947: G. Dumézil, Tarpeia, Paris 1947.
Duval y Pinault 1986: P. M. Duval, y G. Pinault, Les Calendriers (Coligny, Villars d’Heria). RIG III, Paris 1986.
Egger 1962: R. Egger, en: Römische antike und frühes Christentum, I, Klagenfurt 1962, 81-97.
Gawlinski 2007: L. Gawlinski, “The Athenian Calendar of Sacrifices: A New Fragment from the Athenian Agora”, Hesperia 76, 2007, 47-53.
Hitz 1991: H.R,. Hitz, Der gallo-lateinisch Mond- und Sonnen-Kalender von Coligny, Dietikon 1991.
Hofeneder 2008: A. Hofeneder, Die Religion der Kelten in den antiken literarische Zeugnissen. Band II. Von Cicero bis Florus, Viena 2008.
Hopper 1938: V. F. Hopper, Medieval Number Symbolism, New York 1938. Johnson 1959: V.L. Johnson, “The Superstitions about the Nundinae”, AJPh
80.2, 1959, 133-149.
Jufer y Luginbühl 2001: N. Jufer y T. Luginbühl, Répertoire des dieux gaulois. Les noms des divinités celtiques connus par l’épigraphie, les textes antiques et la toponymie, Paris 2001.
Kropp 2008: A. Kropp, Magische Sprachverwendung in vulgärlateinischen Fluchtafeln (defixiones), Tübingen 2008.
Le Contel y Verdier 1997: J. M. Le Contel y P. Verdier, Un calendrier celtique. Le calendrier gaulois de Coligny, Paris 1997.
Lehoux 2007: D. Lehoux, Astronomy, Weather, and Calendars in the Ancient World. Parapegmata and related Texts in Classical and Near Eastern Societies, Cambridge 2007.
De Ligt 1993: L. de Ligt, Fairs and Markets in the Roman Empire, Amsterdam 1993.
Loomis 1927: R.S. Loomis, Celtic Myth and Arthurian Romance, Londres 1927.
Loth 1904: J. Loth, “L’année celtique d’après les textes irlandais, gallois, bretons, et le calendrier de Coligny, Revue Celtique 25, 1904, 113-162.
Lyle 1994: E. Lyle, “The Starting-points in the Coligny Calendar”, Études Celtiques 30, 1994, 284-289.
Marco Simón 2009: “Tradite Manibus: Trasferred Death in Magical Rituals”, en: F. Marco Simón, F. Pina Polo y J. Remesal Rodríguez (eds.), Formae Mortis: El tránsito de la vida a la muerte en las sociedades antiguas, IV Coloquio Internacional de Historia Antigua Universidad de Zaragoza, Barcelona 2009, 165-180.
Marco Simón e.p.: F. Marco Simón, “The Hero and the Androphagous Monster. An Approach to the Braganza Fibula from the Celtic Imaginary”, en A. Perea, D. Williams y R. Olmos (eds.), El héroe y el monstruo, Madrid en prensa.
McCluskey 1990: S. McCluskey, “The Solar Year in the Calendar of Coligny”, Études Celtiques 27, 1990, 163-174. Mees 2009: B. Mees, Celtic Curses, Woodbridge 2009.
Metzger 1997: E. Metzger, A New Outline of the Roman Civil Trial, Oxford. Olmstead 1988: G. Olmstead, “The Use of Ordinal Numbers on the Gaulish Coligny Calendar”, The Journal of Indo-European Studies 16.3-4, 1988, 267-339.
Rees y Rees 1989: A. Rees y B. Rees, Celtic Heritage. Ancient tradition in Ireland and Wales, London 1989 (1961).
Rhys 1898: J. Rhys, Lectures on the Origin and Growth of Religion as illustrated by Celtic Heathendom, London 1898.
Roscher 1904: W. H. Roscher, “Die Sieben- und Neunzahl im Kultus und Mythos der Griechen”, Der Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der königlisch Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften 24.1, 1904.
Roscher 1909: W. H. Roscher, “Enneadische Studien”, Der Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der königlisch Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften 26.7, 1909.
Sterckx 2009: C. Sterckx, Mythologie du monde celte, París 2009.
TIR K-30: Tabula Imperii Romani. Hoja K-30: Madrid, Caesaraugusta, Clunia, Madrid 1993.
Tomlin 1988: R. S. O. Tomlin, “The Curse Tablets”, en: B. Cunliffe (ed.), The Temple of Sulis Minerva at Bath. 2: The Finds from the Sacred Spring, Oxford 1988, 59-277.
Tomlin y Hassall 1987: R. S. O. Tomlin y M. W. C. Hasall, “Roman Britain in 1986”, Britannia 18, 1987, 360-361.
Tomlin y Hassall 1994: R. S. O. Tomlin y M. W. C. Hasall, “Roman Britain in 1993”, Britannia 25, 1994, 296-298.
Versnel 1991: “Beyond Cursing: the Appeal to Justice in Judicial Prayers”, en C. A. Faraone y D. Obbink (eds.), Magika Hiera: Ancient Greek magic and religion, New York 1991, 60-106.
Versnel 2010: “Prayers for Justice in East and West: Recent Finds and Publications”, en: R. Gordon y F. Marco Simón (eds.), Magical Practice in the Latin West: Papers from the International Conference held at the University of Zaragoza, 30th Sept. - 1st Oct. 2005, Leiden-Boston 2010, 275-354.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Normas éticas y declaración de malas prácticas
a) Comité editorial de Palaeohispanica
La información sobre la organización interna de la revista puede encontrarse en esta web.
b) Responsabilidades de los autores
Como condición implícita para publicar en Palaeohispanica se espera que los autores se adhieran a los principios fundamentales de la ética y conducta profesionales que caracterizan a todas las áreas y publicaciones académicas. En el acuerdo de publicación los autores garantizan que su trabajo es original, que contribuye significativamente al avance de la investigación y que no ha sido publicado en cualquier otro lugar. Estas propuestas para publicación deben contener unas referencias bibliográficas al final y una indicación de cómo se ha financiado la redacción del artículo.
Asimismo, los autores se comprometen a introducir las correcciones pertinentes sugeridas por los evaluadores y, en última instancia, por el comité editorial, en las pruebas de sus manuscritos.
Se espera de todas las partes la conformidad con respecto a los principios fundamentales del respeto profesional y el civismo. Ante situaciones conflictivas como el (auto)plagio, los conflictos de intereses o comportamiento personal abusivo se prevén las siguientes actuaciones:
- Plagio y reedición de artículos
El plagio es el acto de reproducir un texto u otros materiales procedentes de otras publicaciones sin acreditar adecuadamente la fuente. Se considera que tal material ha sido objeto del plagio independientemente de si ha sido modificado o parafraseado. El plagio representa una violación ética grave y puede conllevar una violación legal de los derechos de autor si el material reproducido ha sido previamente publicado. Los autores que desean hacer citas de otros trabajos publicados tienen que citar toda la referencia original completa e incluir entre comillas cualquier cita textual. Las gráficas e ilustraciones sólo pueden ser reproducidas con la autorización pertinente y tiene que ser adecuadamente citada en el pie del propio aparato gráfico, siempre siguiendo las normas especificadas en nuestra propia página web. En el caso en el que el evaluador o el comité editorial detecte plagio o autoplagio, el manuscrito será inmediatamente retirado del proceso de evaluación.
- Conflictos de intereses
Un evaluador que trabaje en la misma institución que el autor o uno de los coautores del texto está incapacitado para llevar a cabo la evaluación de éste. Los editores tienen que vigilar los posibles conflictos de intereses.
c) Proceso de evaluación por pares
El método de evaluación externa en Palaeohispanica es por pares, entendiendo como tal la obtención de la opinión acerca de un manuscrito por parte de un experto en la materia. Los evaluadores, además del informe correspondiente, deben indicar sugerencias bibliográficas que puedan faltar en el manuscrito original.
Además, la evaluación por pares es de doble ciego, y se garantiza tanto el anonimato del autor como la de los evaluadores y su imparcialidad en la decisión.
Las revistas y los editores no revelarán la identidad de los evaluadores o los contenidos de los informes y la correspondencia derivada del propio proceso de evaluación a ningún individuo externo a ellos. Los evaluadores están obligados por la más estricta confidencialidad; ni los manuscritos ni tampoco los contenidos de la correspondencia del autor con los editores en el proceso de evaluación podrán ser compartidos con terceros sin permiso escrito de los propios editores.
En sentido estricto, los autores no están obligados por exigencias similares (por ejemplo, éstos pueden optar por pedir consejo a coautores y colegas en el proceso de revisión de un texto una vez recibidos los informes de evaluación), pero la divulgación pública de los contenidos de los informes de evaluación y la correspondencia con el equipo editor no es procedente. Cualquier autor que actúe en este sentido pierde sus derechos a la protección confidencial por parte de las revistas.
En el caso en el que se detecte comportamiento personal abusivo por parte del autor hacia los evaluadores externos, los autores, los editores o los miembros del equipo de la revista, su manuscrito será inmediatamente retirado del proceso de evaluación.
Se espera de todos los participantes en el proceso de publicación, incluyendo los editores, autores, evaluadores externos y miembros del equipo de la revista conformidad con las normas básicas de la cortesía profesional y el respeto por las directrices y normas fundamentales que rigen el proceso de evaluación externa y publicación. Los ataques personales y los abusos verbales, sean orales o escritos, son inaceptables bajo cualquier circunstancia, con lo cual las revistas se reservan el derecho a rechazar la presentación de originales por parte de individuos que violan repetidamente estos principios o que rechazan cooperar con los editores y evaluadores en el proceso normal de evaluación y publicación.
d) Ética editorial
El equipo editorial de Palaeohispanica vigilará que no se haya efectuado ninguna mala práctica científica en la elaboración del manuscrito mediante una evaluación a tal efecto de cada propuesta para publicación llevada a cabo antes incluso de la selección de posibles evaluadores. En el caso en el que se detecte, se pedirán las explicaciones pertinentes al autor y se le solicitará que rehaga su texto para adaptarlo a los estándares de calidad de la revista. De no aceptar este cambio, el manuscrito no podrá ser sometido a evaluación por pares ciegos y, por tanto, no podrá ser publicado. El equipo editorial está dispuesto a dialogar y debatir con los autores ante cualquier malentendido que se pueda producir a raíz de esta situación.
e) Copyright y acceso a la revista
Los contenidos de la revista se rigen por la licencia Creative Commons CC BY-NC-SA. Esta licencia permite a otros entremezclar, ajustar y construir a partir de su obra con fines no comerciales, siempre y cuando le reconozcan la autoría y sus nuevas creaciones estén bajo una licencia con los mismos términos. El acceso a todos los contenidos de la revista es abierto y gratuito.
f) Archivo de los contenidos
La Institución Fernando el Católico es una potente casa editorial y es muy improbable que el acceso a los contenidos de la revista se vea comprometido en los próximos años. Si la revista dejase de publicarse, los contenidos de Palaeohispanica se almacenarían en los servidores de la institución.
g) Propiedad y gestión de la revista
La revista Palaeohispanica está editada y gestionada por la Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Excelentísima Diputación de Zaragoza.
Los nombres y las direcciones de correo electrónico introducidos en esta revista se usarán exclusivamente para los fines establecidos en ella y no se proporcionarán a terceros o para su uso con otros fines.
De conformidad con el Reglamento UE 2016/679, los datos recabados serán tratados por la Institución Fernando el Católico de la Excma. Diputación de Zaragoza (IFC) con la finalidad de gestión de los procesos de publicación científica, tramitación de reclamaciones, recursos, quejas y sugerencias, encuestas, así como cualquier otra actividad que se incluya en la gestión de la publicación
El responsable de dicho tratamiento será Cubic Factory, cuyos datos de contacto son cubic@cubicfactory.com.
Se podrán ceder datos a administraciones públicas con competencias en la materia, y en los supuestos de obligaciones legales.
Las personas interesadas pueden ejercer los derechos de acceso, rectificación, supresión, limitación de tratamiento oposición y portabilidad a través de Sede Electrónica en ifc@dpz.es.
También pueden dirigirse a la Agencia Española de Protección de Datos para realizar la reclamación que considere oportuna.
Los datos serán conservados durante el período en el que se realice la finalidad para la que fueron recogidos, o el tiempo necesario para cumplir con las obligaciones legales. Cumplida la finalidad, los datos que no formen parte de la prestación del servicio público se bloquearán hasta que transcurran los plazos de prescripción aplicables.
Nuestras normas éticas y declaración de malas prácticas pueden consultarse en esta web.
Política de Protección de Datos
La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza le informa acerca de su política de protección de datos de carácter personal:
La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza se reserva el derecho a modificar la presente política, informándole previamente de los cambios que en ella se produzcan a través de este aviso.
PRIMERO.- Usted, al facilitar voluntariamente sus datos personales a través de cualquier formulario de esta página web o mensaje de correo electrónico y aceptar su envío, AUTORIZA EXPRESAMENTE a la Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza para que trate e incorpore en un fichero de su propiedad aquellos datos remitidos.
SEGUNDO.- La recogida y tratamiento de los datos personales que usted facilite tiene como finalidad contactar con usted para dar respuesta a su petición e informarle sobre los productos y servicios que ofrece esta empresa, a través de cualquier medio de comunicación, incluso electrónico.
TERCERO.- Los datos facilitados por usted en los campos marcados con * son obligatorios para poder cumplir con la finalidad expuesta en el párrafo anterior.
CUARTO.- La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza ha adoptado las medidas técnicas necesarias para evitar la alteración, pérdida o tratamiento no autorizado a los datos personales que usted facilite.
QUINTO.- La Institución «Fernando el Católico», organismo autónomo de la Diputación de Zaragoza manifiesta su compromiso de confidencialidad respecto al tratamiento de sus datos personales.
SEXTO.- Usted tiene derecho a acceder a la información que le concierne, rectificarla de ser errónea, cancelarla u oponerse a su tratamiento a través del correo electrónico ifc@dpz.eso de comunicación escrita dirigida a: Institución «Fernando el Católico»(Diputación de Zaragoza) Plaza de España, 2, 50004 Zaragoza (ZARAGOZA-ESPAÑA).
Los nombres y las direcciones de correo electrónico introducidos en esta revista se usarán exclusivamente para los fines establecidos en ella y no se proporcionarán a terceros o para su uso con otros fines.
De conformidad con el Reglamento UE 2016/679, los datos recabados serán tratados por la Institución Fernando el Católico de la Excma. Diputación de Zaragoza (IFC) con la finalidad de gestión de los procesos de publicación científica, tramitación de reclamaciones, recursos, quejas y sugerencias, encuestas, así como cualquier otra actividad que se incluya en la gestión de la publicación
El responsable de dicho tratamiento será Cubic Factory, cuyos datos de contacto son cubic@cubicfactory.com.
Se podrán ceder datos a administraciones públicas con competencias en la materia, y en los supuestos de obligaciones legales.
Las personas interesadas pueden ejercer los derechos de acceso, rectificación, supresión, limitación de tratamiento oposición y portabilidad a través de Sede Electrónica en ifc@dpz.es.
También pueden dirigirse a la Agencia Española de Protección de Datos para realizar la reclamación que considere oportuna.
Los datos serán conservados durante el período en el que se realice la finalidad para la que fueron recogidos, o el tiempo necesario para cumplir con las obligaciones legales. Cumplida la finalidad, los datos que no formen parte de la prestación del servicio público se bloquearán hasta que transcurran los plazos de prescripción aplicables.
Nuestras normas éticas y declaración de malas prácticas pueden consultarse en esta web.